У Павла була проблема. І це були не в'язниця, не корабельні аварії, не побиття. Проблемою були шанувальники.
Церква в Коринті розкололася на табори. Одні казали: «Я за Павлом». Інші: «Я за Аполлосом». Треті: «Я за Петром». І ще одна група казала: «Я за Христом» — що звучить духовно, аж поки не усвідомлюєш, що вони просто використовували ім'я Ісуса як командну футболку, щоб виграти суперечку.
Відповідь Павла в Першому посланні до Коринтян 1:13 різка: «Хіба Павло був розп'ятий за вас? Чи ви хрестилися в ім'я Павла?»
Це не скромність. Це жах. Тому що він знає, що відбувається, коли люди прив'язують свою віру до особистості замість до Бога. Особистість завжди підводить. Щоразу. Без винятку.
У первісній церкві не було знаменитих пасторів. Були старійшини в кожній місцевій громаді — завжди в множині. Діяння 14:23 кажуть, що Павло і Варнава призначили старійшин — не головного пастора з персоналом під ним. Вимоги в Першому посланні до Тимофія 3 і в Посланні до Тита 1 — усі про характер. Не про поведінку на сцені. Не про кількість підписників. Чи можна довіряти цій людині жити так, як вона вчить?
Петро — той самий, кому Ісус особисто сказав «паси моїх овець» — називає себе співстарійшиною в Першому посланні Петра 5:1. Не головним старійшиною. Співстарійшиною. А потім попереджає інших не панувати над тими, кого вони ведуть.
А ще є верійці в Діях 17:11. Павло приходить у місто навчати. Вони приймають послання — але й перевіряють його. Щодня вони повертаються до Писань, щоб з'ясувати, чи те, що сказав Павло, насправді відповідає істині. Павло. Апостол. Людина, яка бачила воскреслого Христа лицем до лиця. А вони сказали: «Ми перевіримо це».
Ось що важливо. Біблія називає їх благородними за це. Бог похвалив тих, хто перевіряв факти.
Це говорить тобі, на чому має стояти твоя віра. Не на вчителеві. Не на ведучому подкасту. Не на авторові. Не на людині з чудовою подачею зі сцени. На тексті. На Слові Божому, перевіреному і звіреному тобою — твоїми власними очима.
Якби хтось сказав тобі, що любить тебе, це щось означало б. Але якщо ти прочитаєш це в листі, написаному безпосередньо тобі — власноруч, із твоїм ім'ям на ньому — це інакше. Ніхто не мав доносити це до тебе в виставі. Ніхто не мав це тлумачити. Ти отримав це напряму.
Саме таким є Писання. Пряме слово від Бога, Який любить тебе. Не тому, що якийсь знаменитий пастор так сказав. А тому, що Він сам. Тому що Він так сказав. Тому що ти можеш відкрити текст і прочитати його сам.
Він любить тебе. Це послання не потребує знаменитості, щоб донести його. Воно стоїть само по собі — тому що Той, Хто його сказав, стоїть сам по собі.